Co je Sodoma a Gomora:
Sodoma a Gomora jsou název dvou sousedních měst z doby patriarchy Abrahama, jehož historie souvisí v knize Genesis. Podle biblické zprávy byla tato města spálena jako božský trest za závažnost jejich hříchů.
Dnes je to jedna z nejkontroverznějších částí Bible. Příběh Sodomy a Gomory se často používá k varování před tresty, které přináší hřích a neposlušnost Božímu zákonu. Pasáž Genesis ukazuje, že Bůh je nesmiřitelným soudcem. Ale byl mu přičítán i jiný web About-Meaning.com.
Z historie Sodomy a Gomory pochází výraz Sodomita, který původně odkazuje na gentilicio obyvatel Sodomy. Termín „sodomit“ se však populárně používá k označení homosexuálů.
Termín byl také používán k označení lidí, kteří praktikují činy „zvrhlosti“. Použití závisí na ideologickém kontextu a interpretaci. Ale v obou případech je to založeno na pasáži, jejíž historii shrnujeme níže.
Historie Sodomy a Gomory
Říká se, že Lot a jeho rodina žili u bran města Sodomy, od doby, kdy ho jeho strýc Abraham zachránil z města Dan.
Zpočátku bylo Lotovým posláním podporovat obrácení města, protože Sodoma i Gomora byly považovány za města ovládaná hříchem. Podle Genesis se výkřiky dostaly k uším Boha, který se rozhodl tato města zničit.
Abraham přijal nečekanou návštěvu tří mužů, které navštěvuje s naprostou úctou. Ty mu vyjadřují Boží rozhodnutí zničit Sodomu a Gomoru. Abraham se přimlouvá za spravedlivé ve městě a žádá o milost jejich jménem, protože tam jsou Lot a jeho rodina. Jeden z nich souhlasí s tím, že bude zbožný, za předpokladu, že najde alespoň deset spravedlivých mužů.
Dva ze tří návštěvníků se vydali do Sodomy a představili se jako nebeské bytosti Lotovi, který je hostitelem. Jakmile to Sodomité zjistili, tlačili se před dům a požadovali, aby je Lot předal, aby je sexuálně zneužil. Aby je odradil, Lot jim nabídne své dcery místo mužů, ale oni to nedodržují.
Oba andělé pochopili, že mezi nimi není žádný spravedlivý muž, a rozhodli se uskutečnit plánovaný plán, ale ne dříve, než dovolí Lotovi a jeho rodině uprchnout do nedalekého města. Nakonec na Sodomu a Gomoru padá sírový déšť, který obě města spálí k zemi. Na cestě se Lotova žena otočí zpět a přemění se na solný sloup.
Spory kolem Sodomy a Gomory
Výklady této pasáže jsou často velmi kontroverzní. Tradice ukládá, že tato pasáž odsuzuje mužskou homosexualitu tím, že ji odsuzuje jako hřích.
Pro ostatní exegety není hříchem sodomitů homosexualita, ale násilí, nedostatek empatie, neposlušnost a hrdost. Při podpoře této interpretace spoléhají na další narážky na Sodomity obsažené v jiných biblických knihách.
Pokud jde o feministické čtení, bylo by to skandalizováno některým z předchozích výkladů, protože oba vynechávají naturalizaci znásilnění žen vyjádřenou v Lotově vyjednávání se sodomity tím, že nabízejí své panenské dcery jako výměnu, aby se zabránilo znásilnění mužů .
Sodoma a Gomora v Koránu
V muslimské svaté knize Korán je několik odkazů na historii Sodomy a Gomory, přestože tato města nejsou těmito jmény identifikována. Používá se však Lotovo jméno a příběh je vyprávěn.
Ve verzi Koránu je Lot vyslán jako prorok, aby vydal svědectví o Alláhovi v Sodomě a varoval je, že jeho chování může vzbudit Boží hněv. Podle Lota Sodomité nejen zhřešili homosexualitou a jinými činy, ale zejména proto, že se nestydí a svých hříchů se dopouštějí v soukromí i na veřejnosti.
Na rozdíl od židovsko-křesťanské verze Genesis se v islámu věří, že když Lot nabízí své dcery, nemluví doslova o svých potomcích, ale používá tuto frázi symbolicky pro označení sodomských žen a formálního manželství.
Když množství sodomitů prolomí dveře a obklopí anděly, otevřeně prohlašují, že jsou Alláhovými posly, kterých se bojí a ustoupí, ale za úsvitu Alláh pošle trest, který zničí město.
