Co je to antropologie:
Antropologie je a společenské vědy který se věnuje studiu všech aspektů Lidská přirozenost. Jedná se o termín řeckého původu složený ze slov antropos, co znamená „člověk“ nebo „člověk“ a loga, což znamená „znalost“ nebo „věda“.
Antropologie studuje lidské jevy, takže bere v úvahu jak původní a starověké společnosti, tak i ty současné. Tato věda bere v úvahu vývoj lidského druhu, etnickou rozmanitost, kulturní rozmanitost, sociální zvyky, víry, transformační procesy atd.
Antropologické studie ukazují kulturní rozmanitost, která existuje a existuje v celé historii, což přispělo k podpoře úcty a tolerance k odlišným vírám a kulturám.
Jako společenská věda je antropologie otevřená integraci různé disciplíny Snaží se reflektovat biologické, sociální a kulturní dimenze. Jeho hlavní oblasti jsou:
- Fyzická nebo biologická antropologie: studuje genetické a biologické aspekty člověka s přihlédnutím k evoluční perspektivě a adaptaci druhu na životní prostředí. V rámci této disciplíny lze rozlišit mimo jiné speciality, jako je genetická antropologie, forenzní antropologie, paleoantropologie.
- Sociální antropologie, kulturní antropologie nebo etnologie: analyzuje chování člověka ve společnosti, sociální a politické organizaci, sociálních vztazích a sociálních institucích. Zkoumá také kultury v čase a prostoru, zvyky, mýty, hodnoty, víry, rituály, náboženství a jazyk. Z toho se vynoří oblasti jako městská antropologie, příbuzenství, filozofie nebo náboženství. Někteří autoři do této kategorie zahrnují také archeologii.
- Jazyková antropologie: Zaměřuje se na studium a porozumění lidských jazyků jako systémů symbolické reprezentace.
Vznik antropologie
Úvahy o společnosti, člověku a jeho chování mají své předchůdce od antiky přes myšlenku velkých filozofů, zejména řeckého Hérodota, považovaného za otce historie a antropologie.
Jako pozadí lze také poukázat na příběhy cestovatelů, misionářů a obchodníků o zvycích domorodců zemí objevených po plavbách Columbuse a dalších navigátorů po celém světě.
Od 18. století bylo díky obavám osvícenského hnutí podporováno studium přírodních i humanitních věd a v nich začal získávat prostor výzkum v sociální a kulturní oblasti. V této souvislosti byly debaty o lidských podmínkách velmi důležité pro rozvoj antropologických studií.
Nicméně, antropologie jako specifický studijní obor má svůj počátek ve druhé polovině 19. století stejně jako sociologie. Od této a dalších oblastí humanistického studia se lišilo tím, že antropologie se do té doby zaměřovala na zkoumání vzdálených společností, kulturně cizích západní společnosti, které byly považovány za „jednoduché“ nebo „primitivní“.
Během své první etapy byla antropologie silně ovlivněna sociálním evolucionismem, souvisejícím s Darwinovými teoriemi o vývoji lidského druhu. Tato myšlenka se také pokusila použít jako obecný zákon pro studium sociokulturních jevů. 19. století bylo navíc poznamenáno rozvojem kolonialismu a imperialismu. Není proto divu, že antropologie měla v raných dobách „etnocentrickou“ perspektivu.
Avšak od druhé poloviny 20. století, kdy se modernizační procesy dostaly i do vzdálených společností, začala antropologie studovat všechny druhy kultur, včetně moderních.
Od 20. století skutečně začala antropologie proces změn, při kterém se její přístupy, metody a cíle transformovaly, dokud konsolidovala „moderní“ antropologii. V tomto smyslu se má za to, že Claude Lévi-Strauss byl par excellence jedním z hlavních motorů této změny.
Lévi-Strauss byl otcem strukturalismu v sociálních vědách. Kromě toho působil pozoruhodným vlivem díky rozvoji své teorie spojenectví, studiu mentálních procesů lidského poznání a strukturální analýze mýtů.
