Co jsou Urim a Thummim:
Urim a Thummim je jméno, které dávali starověkým Izraelitům nástroje používané k objevení Boží vůle při určité události. Obě slova v množném čísle pocházejí z hebrejštiny, což znamená světla a dokonalosti.
Existuje celá řada kritérií týkajících se objektů Urim a Thummim. Křesťané Věří, že Urim a Thummim byly dva kameny umístěné na hrudi velekněze Izraele a před závojem Svaté svatosti byl konzultován Jehova a podle kamene, který velekněz odstranil, pozitivní nebo negativní odpověď byla potvrzena, vždy s předpokladem, že to byl Boží názor tváří v tvář položené otázce.
Starodávná hebrejská tradice potvrzuje, že kněz používal Urim a Thummim, a když byla Boží odpověď pozitivní, rozsvítilo se dvanáct nadpřirozených světel různých barev se jmény dvanácti izraelských kmenů, umístěných na knězově náprsníku. Existuje víra, že tyto dva kameny byly symbolickým prvkem, který představoval zvláštní dar udělený knězi.
V souladu s židovská vize„Urim a Thummim pocházejí z izraelského velekněze a jejich používání přestalo, když babylónská vojska pod velením krále Nabuchodonozora zpustošila Jeruzalém a v roce 607 př. N. L. Zničila jeho chrám.
Pro Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (LDS), Urim a Thummim jsou dva kořistní kameny ve stříbrném luku, který se někdy používá ve spojení s náprsníkem.
Prorok Joseph Smith ml. Rozluštil a přeložil Knihu Mormonovu s mocí Boží prostřednictvím urimů a thumimů.
Urim a Thummim Alchymista
Paulo Coelho ve své práci Alchymista, známý jako král Salemu, vlastnil dva kameny, které používal k rozhodování o svém životě. To se vyznačovalo tím, že měl v hrudi plné zlato, drahé kameny, ve kterých černý kámen představoval ano a bílý kámen ne, představující Urim, respektive Turim, které alchymista používal v nejasnějších okamžicích svého života. signály.
Urim a Thummim v Bibli
Urim a Thummim jako součást oděvu velekněze zkoumat Boží vůli v pochybných záležitostech národní sféry. Přestože to není výslovně uvedeno, Bible je popisuje jako prvky, které byly použity v náprsníku velekněze k překladu nebo božské vůli Boží.
"Vložte posvátné kameny štěstí do pancíře božského rozhodnutí;" půjdou na Áronově hrudi, kdykoli vstoupí do přítomnosti Pána. Takto bude Áron v přítomnosti Pána vždy nosit na hrudi božská rozhodnutí o Izraelitech. “ (Př. 28:30).
"Vystoupí před knězem Eleazarem, který bude losováním konzultovat úsudek Pána nad ním." Celá izraelská komunita bude jeho rozkazy dodržovat. “ (Nm 27:21)
